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关于《心》
夏目漱石的头像被印在日本的千元大钞上，这事似乎是以前看柯南的时候听说过的。译者说的对，虽然作者在日本的地位和鲁迅在中国的地位一样，但是夏目在中国的影响远没有鲁迅在日本那么深远。对日本作家，其实还是村上村树，川端康成比较熟点吧。
主人公“我”和先生是在镰仓海边偶然相遇认识的。我经常上先生府上拜访，发现先生夫妇间罩着一层莫名其妙的阴影，而且时常听先生谈到“爱情的罪孽”之类的话题。后来，正当我回家看望病笃的父亲时，突然接到先生寄来的遗书。到那时我才知道，先生从小死了父母，靠叔叔抚养成人。可后来知道，叔叔暗中独吞了父亲的遗产。为此，先生离家出走，来到东京和朋友k一同寄宿在一个寡妇家中。不久，先生爱上了主人家里漂亮的闺女。可没想到k抢先向她表白了爱情，弄得十分尴尬难堪。然而先生并没有因此而忘了那位姑娘，他背着k向姑娘的母亲表露了想娶她女儿为妻的愿望并得到首肯。k听说先生和那位姑娘定婚后就自杀了。虽然先生毕业后婚事如愿以偿，但总是摆脱不了K的幻影的纠缠。一种孤独感和罪孽感每每折磨着他的心，最后他终于绝望自杀了。
有时候自己不是最了解自己的那个，先生以为只有叔父这样的人才能做出对不起别人的事，而自己是万万不会的，但后来他还是对不起K了。先生到最后连自己也不信任，因为人这动物总是利己主义者吧。所以，还是自由恋爱好吧，K也绝不会自杀了啊。
另外想说小说中提到的明治天皇死的时候举国哀悼的事情，想想当年毛主席死的时候也是这样。但如今如果胡主席或者老江翘了的话，大家就没那么伤心了吧。该找谁的原因，是因为死的时候已经下台，还是其他什么原因。 关于《品三国》
今年的上海书展捧红了一本书，易中天的《品三国》。自从上次和徐酷去了趟书展之后，就再也不敢动那凡心了，因为实在是对不起自己的屁股和腿。好大个展厅没个给我搁屁股的地儿，活活站着走着那么久，我可没那体力，不受那罪。《品三国》也是上次和DICK一起回来的时候在考试书店买的，比书展早那么几天，哈哈~~ 前两天看到报纸上一篇批评易教授的报道，说老易只不过是用一些流行词汇复述三国而已，而且有很多纰漏。其实我们读者很简单，不管你用什么词汇。到现在为止，我还很少读一本什么书好几遍的，很多身边的同学却把三国之类的读了数十遍，让我汗颜。从初中读完三国以后，其实一直都在等一本评评三国的书，不管写得怎么样。其实读者就是那么简单，我管他是什么易中天，买书的时候，根本不认识这家伙，只管那是说三国的。批评他的也大可不必，那么多年来也没有一本评三国的，易先生只是填了这个空而已。 该说说这书怎么样了，不怎么样。三国故事很多男生都是烂熟于胸了，再评，其实也兜不出那圈子，管你说的是史实还是演义。三国，实在是太熟了，没有独到的见解，没有我们不了解的东西，其实读者是不会服气的。易中天呢？什么都没做。他说的都是些模糊的东西，谨慎得不敢下什么结论，一大堆引证之后，还是没有结论，结果还是写什么认为这也有可能，那也有可能的……狗屁……
想起同样是从百家讲坛出来的《刘心武揭密红楼梦》，那就完全是两个档次的东西。也许也是因为《红楼》和《三国》本身的缘故吧。 关于《法兰西组曲》
昨天刚看了《帝国的毁灭》（"Downfall"），叙述希特勒死前十几天的事情，从令一个角度看待WWII对百姓造成的苦难。很喜欢这种从令一个角度观看历史事件的东西。反映二战的影片不少，"Saving Private Ryan", "Enemy at the Gate"，还有前一阵很热的《兄弟连》，每部影片都会去描述战争的残酷，医院里的伤兵，失去亲人的平民。大部分影片都在刻意地表现德国人的残酷，虽然他们头脑不清，但都是真正的军人。当柏林成为前线城市的时候，我们也能看到大堆的伤兵，还有在街上“逃窜”的老人、妇女、儿童（壮年都参军去了）。战争对双方带来的都只有痛苦而已。希特勒死前说自己这一生所做的，唯一令自己自豪的就是，把犹太人赶出了自己的国家……希特勒把人类世界想象成了兽的世界，所谓弱肉强食，猴子身上行的通的，放在人类社会也行。那些德国军人，虽然都知道他们的元首“疯”了，没有判断力了，但却依然誓死追随。自杀时的状态，像极了《紫日》里那些日本人癫狂地自杀的状态，誓死效忠天皇……挺喜欢那个纳粹礼，"American History X"里也有这种镜头。
《法兰西组曲》的《六月风暴》，写的是1940年的巴黎大逃亡。作者用几个家庭的逃难过程，绘就了一幅乱世流亡的悲凉画卷。当中主要是上流社会：大资产阶级、作家、收藏家、银行家。由于作者的出身，她对这些“上等人”的行径和心态有非常精辟而辛辣的描写，入木三分。如佩里冈夫人在逃难者队伍中遇到同等阶层的一家人，“觉得可以跟这样的人家说话”，并将带来的食品分给他们。表面上她是实践互相帮助的基督教教义，其实是获得向一无所有者施舍的满足。与上流社会的虚伪、自私、丑陋相对比，是小职员米肖夫妇的经历：他们被遗弃，只能步行逃亡；他们惟一的儿子参军作战生死不明；他们还在逃难之后丢了工作，失去经济来源。但，他们内心有自由、有希望，有一种属于平民百姓的怜悯与仁慈。他们互相扶持，以纯朴的人性，做自己该做的事，保持了人类的高贵。当他们千辛万苦后回到巴黎的家，作者写了这样一个平常却令人感动的画面：“他们在打开的窗户前坐了下来。每个人的膝头摊着一本书，但是他们都不在读。最后他们靠着睡着了，手握在一起。”不过，请不要认为作者只是要反映一种庸俗的观念；她要反映的，是超越阶层的整个人类的本性。
这种感觉就像当时看《飘》和《汤姆叔叔的小屋》一样。
关于《悲剧哲学家——尼采》 什么是悲剧哲学家？没搞清楚。一本介绍尼采的书，却没把为什么叫悲剧XX说清楚，也许是我的原因，理解能力太差吧。可你是普及读物诶，呵呵~~
没敢看《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》之类尼采自己的著作，知道自己一定理解不了，普及普及也好啊。尼采始终是个很有魅力的家伙，有些人的生命，是在死后才开始的。
尼采真是个自负到无以复加的地步的家伙，连李敖先生也会甘拜下风。当他提到自己的最后一任女友时，曾经说到：“她竟然想把世界上最伟大的天才玩弄与鼓掌之间”，这种气势，岂不比李先生的“李敖、李敖、李敖”更胜一筹？
喜欢尼采的反基督、反宗教，喜欢他的冲创意志、他的刚毅。喜欢尼采生于病痛之中，却只把它当作一种磨练，更加乐观，更加向上。尼采的世界就是一种向上的世界。他诉说基督教的丑恶理论，说宗教只会让人变的懦弱，上帝为人类做好了一切，那人去干什么。他要人类具有冲创意志，要自己开拓。多少年来，即使反对基督教的，也只敢反对它的历史，没人敢违抗它的道义。尼采，毫不留情地痛斥了一切。尼采说世界应该出现更多超人，不是《SUPERMAN RETURN》，也不是《罪与罚》里面的那个所谓超人。他眼中的超人，是那种更加向上，有独立意志的人类。
当然，不喜欢尼采的反女性主义，还有反国家主义。书中也没花太多篇幅去描述这种观点，毕竟再伟大的哲学家，也有偏激的地方，片面的地方。
上帝死了。
————查拉图斯特拉如是说
——周家宏的屏保上打着
PS：连着几天晚上去新建游泳，今天的人又很多，想下馄饨一样。没游两下就T人了，也不知道自己的“潜力”有多少，刚学的，没敢往深水去。也没人那调羹搅一下，都糊了…… 关于《微物之神》
等了几天，没有等到windows live spaces，没有等到@live.com，什么都没有来。看书的速度似乎又慢了下来，刚看完一本，印度人写的"The God of Small Things"（《微物之神》）。
作者阿兰达蒂·洛伊开创了一种新的写作方式，译者又完美地诠释了这部大师之作。引用一段：
“ 洛伊文字的微細質感很難讓我用更多的文字來「簡介」。整本書就是一個女子夾在三稜鏡（母國/英國，祖國/印度，性別意識）裡的自我追尋。故事從一個歸來的子女回家，開始從記憶裡搜索這個村落與她自己生命的歷史，母國造就了家庭的榮譽和財富，但也因此使其傾毀，祖國應為馬克斯而興奮，卻因為水土不服而成為殘障的進步力，過程裡使得看似進步的男人（受過母國教育的）一方熱情於革命大夢（和其附帶的陰險鬥爭），另一方卻又親羨金髮的母國女子，然後把傳統的教條加諸在自己姊妹身上。洋裝屬於金髮，而完壁屬於姊妹，革命來自西方，然傳統住在自己血液裡無法出清。後殖民理論在這裡得到的豐腴的厚度，女性主義在追尋愛情與母女關係過程裡，開展一路與殖民主義和傳統文化的廝殺的斑斑血跡，書裡的一首首童謠像是母性/女性無邪的召喚，同時又像是家園傾毀的喪歌。”
洛伊的这部小说没有传统地按时间顺序陈述下去，也许那样一来，原本精彩的情节将平淡无奇。从一开始，她就告诉我们帕帕奇死了，阿慕死了，苏菲默尔死了（其实所有的人都要死的）。但知道结局并没有打消继续读完她的念头，反而更加旺盛。那是一种怎么样的感觉，追寻人物心灵的细腻的完全不同寻常的东西。
最近看的几部电影，也完全继承发扬了这种反对冗长的时间叙述风格的精神，把我们带入另一种境界。最近的"Crash","City of God","Pulp Fiction"（《撞车》，《上帝之城》，《低俗小说》）。都是完全不一样，又有点相似的震撼。关于种族歧视，关于暴力、犯罪、教育、发展，关于救赎。
我也在向往电影里那种不按时间的精彩的过活吗？我可以从时间的一头跳到另一头吗？那我在干什么？也许在那里兴致勃勃地挑日子过。挑着过一些日子，然后梦游一般地度过另一些。我竟然还TMD为此兴奋，说这是一种精彩无比的生活，真是废物……
戏如人生？不能真那么去过…… 关于《罗生门》 前一阵努力找经典电影看，也听说了黑泽明导演的《罗生门》。
没想过原著只有短短的9页纸而已，不知道黑大导演怎么拖到1个多小时的电影。
作者芥川龙之介在《罗生门》及其他作品中讨论了一些关于善与恶之间的东西。其实蛮不喜欢《罗生门》这部的，可能是因为摆在全书的开头，还没进入作者那种怪异的细腻的文风当中。战乱当中被辞退的仆人来到罗生门，看见为了生计拔死人头发的老太婆，于是他也为了生计，胁迫老太婆脱掉衣衫，开溜变卖过活。9页的内容就那么简单，描写十分诡异。
这是一种关于善恶意念的讨论，很多事情，微妙的东西，兴许能影响一生的东西。
书中还有另外一部更加诡异的作品，《地狱变》，却更加喜欢了，老殿下让良秀的女儿坐进车里的情景，也许也是一种善恶一年吧，至少在之前的文字中没看出老殿下是那种狠角色，狠心肠。
善恶一念的东西，其实一念的东西也不止善恶而已。前两天又睡不着觉了，空虚的。要努力，又不做事，空虚的，一念的，很多念的空虚。 About "Invitation to a Beheading" 《洛丽塔》的作者VLADIMIR NABOKOV的另一部作品，中文译名《斩首之邀》，好拽~~
封面上是这么介绍的，反乌托邦小说代表作，非理性世界的光怪陆离之幻想，讽喻极权统治的卡夫卡式黑色滑稽悲剧。
辛辛那特斯是个怪人。社会上人人都是透明的，真诚的。而他自己却是黑色的，完全不透明的东西。为了保护自己，有时候他会把自己装成一种半透明的东西，但总会露馅，而且一露馅，就会非常明显，一个非常明显的怪人。他和马思结婚，不过妻子却为其他两个男人生下了一男一女，男的是个瘸子，女的是个胖乎乎的弱智。小辛辛与社会格格不入，被盼入狱，并在3个星期后执行死刑。 天知道辛辛是因为什么才被推上断头台的，看到最后也没有提到，也许都在那些隐讳的“……”里了吧。奇怪的要塞，只关了一个死刑犯，典狱长出奇的热情，狱卒也一样。送来的假扮成室友的行刑人，像个杂技班里的小丑。挖通隧道，挑逗辛辛可怜的希望，以次取乐。并且声称为了更好地送辛辛上路，更好地沟通，才去假扮他的室友，患难兄弟。
辛辛没死，鬼一样的小说，只有鬼才去追究辛辛最后到底怎么了。作者在第73页的独白，已经够看了。 谁还关心其他什么，至此，上文的第二段里的形容词，也许都该打上引号了吧。 关于《边城》看的第一本小说，是1980年出版的刘兰芳评书版的《岳飞传》，很破，很旧的一本书。算不上什么古书，只是爸爸应该不太爱惜书本吧。似乎是从4、5年级的时候开始看起的，看了好久，算的上是看得最认真的一本书了。其实之后看四大名著的时候也很卖力，感觉上和岳飞那会儿始终不一样了。
昨天刚看了沈从文的《边城》，是那本我可以把它和《围城》搞混，把他和钱钟书搞混的东西。
边城是一个四川边境的港口小城，住吊脚楼，唱山歌，拉纤。书里有一句说边城比其他地方好，更自然，多点清晰，也多点模糊。民风是淳朴的，风俗是不同的，不过说起爱情这东西，除了表达方式，哪都一样。走车路还是走马路……
沟通不好，小女孩太羞涩，大男孩也不分就里的，老船夫也太亮了。很多东西都是沟通问题，翠翠该是喜欢二老的吧，二老也该是喜欢翠翠的吧。结束的时候，马总兵变成了翠翠的老爸，突兀了点，不是说好那家伙自杀了吗，当兵的怎么这样，说一套做一套的。船夫死了，没人接班了吧，翠翠要守一辈子了。
书里的第32页，有一首当地的通俗歌曲，里面提到的两个人，洪秀全，李鸿章，什么政治思想……
关于《兄弟下》 花了三个星期看完《兄弟下》，有什么问题吗？
《ACQUIRED TASTES》VS《FIGHT CLUB》 还没有看完这本《有关品位》，是《普罗旺斯》系列丛书作者的又一力作。没看完，但也要迫不及待地写下读后感了。 确实有人不这么想，你认识Taylor Durden吗？ 关于《局外人outsider III》 看了，买了《局外人III》是惯性的作用。其实之前的《狼的诱惑》和《那小子真帅》，真的很轰动啊。不过今天看完《局外人》就没什么感觉了，乏味点了。 男生其实真是不该看这种书的，即使身上可以被感染的柔情的细胞再多，也总是有限的，女生们的现代的抒情方式毕竟不适合男生。今天也算完成任务，可以放下，看点男人的东西吧，哈哈~~ 关于《藏獒》
刚读完的《藏獒》，是那种很质朴，很宏伟的文字。 关于《一座城池》
昨晚看完了这部所谓韩寒迄今为止最得意的小说。
我是在去年大暑假的时候一口起看完《韩寒五年》的，在他最红的时候，其实我没有对他太多关注。以前没有在网上买书，所以新书都会很贵。有个不好的习惯，除了世界名著以外，其他能买盗版的尽量买。总以为想韩寒这种的只能是昙花而已，没想这多开了那么旧。
《一》一样好笑，也许也一样有哲理。韩寒还是在用他的不羁去揭露社会的丑陋，这种笔锋真的太能讨好大众了。但关于那堵怪墙，和最后那个混乱的城池，不知道是什么寓意。
想起刚看余秋雨的时候，他就说过，最讨厌别人借他的书，出借过的书就像是没了脊梁一样软弱无力。有时他就干脆把书送给了那个朋友，自己再买一本。后来，他就在书架上贴好“概不外借”了。万望我的书能够幸免。 关于《骗局》
丹·布朗的又一部大作，《骗局》（有的译作《圈套》）。 其实我在《达·芬奇密码》还没有创下销售奇迹时就已经读完那本《达》。之前其实除了读HITCHCOCK和福尔摩斯之外没有读过什么悬疑作品，但说实话，那两个都是经典。 本来是想看看里面关于宗教的东西，却完全被他那种神秘的，紧抓人心的情节所吸引。丹·布朗开创了新一代所谓知识密集型的悬疑小说模式，被评论家称为是一部能够让人不吃早餐，从头读到尾的小说，丹·布朗的确有他的魅力。 类似的小说有《但丁俱乐部》，《维纳斯的诞生》，《达尔文的阴谋》，《深海探秘》，最近又一本叫《达·芬奇的椅子》。但没有一个能越过丹·布朗的。 关于《丑陋的中国人》
接着两天就把柏杨老先生的《丑陋的中国人》看完了。 这本书我是从DICK和DAVID两人口中得知的，买了很旧才买到，非常期待。 题目很扎眼，妈妈说这种书是应该被查禁的。没有，它畅销了很多年。 柏杨曾被李敖骂过，说他不懂国情如此种种。但我却好奇想看中国人有多丑陋。书中看到的是多年来一直充斥着我们耳朵的关于中国人的论调，什么脏、乱、差之类的。也许这种论调正是来源于柏杨的言论，但我已感觉并不新鲜。这书太老了。 搞不懂柏杨为什么要提倡什么汉字拼音化，他想丢掉整个中国，想丢掉让我们自豪的方块字吗？这不叫自我膨胀，不叫封闭，不叫守旧。这是传统，我们不能把什么都丢了，老先生的观点，在这个方面，太偏激了一点。 柏杨的出发点是好的，骂醒中国人，不要再像一盘散沙，不要再自我膨胀……比较起来，我更喜欢李敖。他骂的更好，更有里，他更真实。 像柏杨书中最后说的那样，中国人这两年已进步不少，很多丑陋的东西已经不像过去那么严重。年轻的一代其实已经渐渐改变种种，只是需要时间而已。柏杨老先生，其实中国人已经不像你书中所说的那么丑陋了…… 关于《苔丝》 花了太长时间看《苔丝》，连自己也觉得太慢。我以前看书的时候也很快，初中毕业的暑假看掉了N多世界名著，可现在想起来几乎什么都没有看到。名著这东西像翻得太快，也许什么都没读进去，这样还不如就看一本名著简介了。虽然自己的语文功底太差，也许不能了解太多，但我也正在努力了。呵呵~~ 作者对苔丝的评价很不错，一个纯洁的女人。苔丝被一个有钱家的公子哥诱奸了，这不是她的错，命运却给她不公平的待遇。感觉克莱特也不是什么好鸟。出生于牧师家庭，家里的宗教气氛浓烈。做一个牧师，子承父业是最好的选择。他却不甘，一个人到挤奶场学习经验，准备自己办农场。却遇到了美丽的，落难中的，被玷污了的苔丝。克莱特喜欢这个年轻漂亮结实的乡下姑娘，我认为他只看中这些。一个美丽的会干活的姑娘也许是要做农场主的克莱特的最好伴侣。他不甘，却没彻底打破旧观念。善良的苔丝在结婚当晚告诉丈夫自己被奸污的事实。克莱特碍于旧观念，没有和苔丝离婚，却两地分居，不闻不问。虽然最后回头了，后悔了，过了几天“幸福”日子了，但真的太晚了。克莱特和苔丝的爱情从一开始就不平衡，两人的地位让苔丝向爱一位神一样的爱他，克莱特却只是喜欢一个漂亮姑娘而已。多年的城府没那么快打破，克莱特想打破，却天生有一种旧观念。不是谁的错，是时代造就了这个故事。另外那个诱奸苔丝的公子哥，典型的旧势力代表。后来真的浪子回头了，真的喜欢苔丝了，但还是那种自私的，肉欲的爱而已，他肯负责任，但真的不是那种真正意义上的爱。 公子哥最后被苔丝杀害，因为他欺骗苔丝克莱特将不会再回来，结果却事与愿违。苔丝因为杀人，而获罪被判死刑。克莱特照顾苔丝的妹妹并用一生反省所做的一切。这是时代的悲剧，不是个人的，是整个社会的。德伯韦尔家的苔丝…… 关于《刘心武揭秘红楼梦》 高中时语文老师布置的寒假作业，看《红楼梦》，当时没有完成，到高三前的那个暑假，每天看两回，终于看完了。当时绘制了宁荣两府的家谱，感觉非常骄傲，现在想想迎春到底是谁生的，可能又不清楚了吧。 这次看了《刘心武揭秘红楼梦》，感觉以前自己看到的都是些垃圾。我才知道原来高鄂续的那四十回不是什么好鸟，才知道原来曹雪芹写了后面的，只是被借阅者弄丢了。刘说这也算是一种缺憾美，像VENUS一样。看原著的时候也知道第五回预示着什么，可是古文功底实在不行，一点都猜不出，甚至不知道十二钗到底是哪些。 刘先生的理论被戏称为“秦学”，他是从秦可卿入手，进行人物原形研究的。在原著中，秦可卿是一个从养生堂抱来的小官吏的女儿，后来成了宁府三代单传的贾蓉的妻子。表面身份卑微。但其实隐藏着些作者由于政治原因，由于文字狱，不敢直接表露的东西。其实秦可卿的家庭出生，要高于贾家。究竟怎样，大家买了自己看吧。说起来很复杂…… 金陵十二钗正册 林黛玉 情情 薛宝钗 冷情 贾元春 宫情 贾探春 敏情 史湘云 憨情 妙 玉 度情 贾迎春 懦情 贾惜春 绝情 王熙凤 英情 巧 姐 恩情 李 纨 槁情 秦可卿 情可轻 关于《达尔文的阴谋》 知识密集型的悬疑小说由于丹·布郎的成功而一发不可收，最近又出了一本所谓生物界的《达芬奇密码》，《达尔文的阴谋》。 通过对达尔文的女儿莉奇的日记和信件的研究，逐渐发现达尔文的进化论背后巨大的阴谋。作者极力模仿丹·布郎的写作形式，从蒙太奇手法，到书中关键人物所留下的后代。效果却不怎样。可以说前半部分让我想睡觉，后来关于火地之夜等等的东西才渐渐激发我的兴趣。结局没猜到，可也并不惊喜，不怎么成功。 今天终于看完《七宗罪》，感觉很好，还有《肖申克的救赎》，SO WAS RED。 关于《Outsider局外人2》
静静的羊肠路上满是你留下的回忆 关于《红字》 不到200页的《红字》，够不上一流的名著。 海丝特·白兰是一个善良、美丽的英国姑娘，不幸嫁给了一个畸形、伪善的老人而断送青春。故事开始的两年前，她由阿姆斯特丹（英国清教徒亡命国外的集居地）移居马萨诸塞州的波士顿。途中，她丈夫失踪，在寡居生活中，海丝特·白兰与牧师狄梅斯迪尔相爱并生一女。事发后，政教合一的加尔文教（即清教）政权将她作为训诫罪恶的一个标本，罚她胸戴红A字（即英文通奸Adultery一词的第一个字母）忍辱含垢度过一生。牧师狄梅斯迪尔虽未公开暴露，但终因不堪海丝特·白兰的丈夫罗杰·奇林沃思的追逼合精神上的折磨而身亡。 故事还行，序里说它的环境描写非常突出，没看出来。文字太“华丽”，太大，太不细腻，好像在讲童话，或者是史诗之类。200页让我感受的东西可能还不及一篇简介。可能是译者的功劳吧。呵呵~~ 今天中午看《如果·爱》，《红字》给我的远不及《如果·爱》，悲哀。 |
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